城市生活网:糖心vlog入口官网-txvlogcom糖心官网网站-风声丨挖苦盖茨捐钱“是为了避税”是一种无知

alan 吃瓜合集 2025-05-10 2 0
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凤凰网原创 发达国家的 " 发达 ",更多不是体现在生产能力,而是博物馆、图书馆这样的公共机构有着极高的水准。有很多遥远的、不一定能成功的研究,都依赖各种基金会的项目支持。

作者|张丰

比尔 · 盖茨宣布,未来 20 年他将通过盖茨基金会捐出个人几乎全部财富,用来挽救和改善世界各地的生命。到 2045 年,预计将持续捐出 2000 亿美元,届时盖茨基金会也会完成自己的使命注销。

多年以前,盖茨就曾向媒体透露,自己留给子女的财富不会超过 1%。希望子女能靠自己而不是靠他来实现成功。当然,对普通人来说,盖茨的 1% 仍然是天文数字。

比尔 · 盖茨今年 70 岁,20 年后会是 90 岁,这大概是他给自己的预期寿命。他对财富的理想安排,有点像中国人那句对财富的流行语," 生不带来,死不带去 ";不过,绝大部分人都做不到这一点而已。

这事马上登上热搜第一。我看了一下网友评论,绝大部分微博网友都认为,盖茨是捐给自己的基金会来避税——这些人连基本的审题能力都没有。这说明,在比尔 · 盖茨和普通人之间,对于财富的理解仍然存在观念的鸿沟。

个人财富背后的社会责任

尽管如今长期坐在世界首富位置的人是埃隆 · 马斯克,但在公众舆论的印象中,比尔 · 盖茨和巴菲特更接近财富的象征。

盖茨是互联网时代的第一位世界首富,而且长期盘踞这个位置。他也是 " 大学辍学创业 "" 新经济 " 的象征性人物。巴菲特则是 " 股神 ",是用财富赚取更多财富的人。某种程度上,他们两人就是有钱人的化身。

在《新教伦理与资本主义精神》中,马克斯 · 韦伯刻画了美国新大陆的 " 资本家 " 形象。他对富兰克林的 " 时间就是金钱 " 的观念进行了深入探讨,认为新教徒努力赚钱、积累财富这种勤奋,符合 " 上帝 " 的期待。

在韦伯看来,金钱具备某种客观性,没必要赋予它道德上的贬义。" 时间就是金钱 ",是一种世俗的方程式,人们希望活得长久,也希望赚更多财富,这是正当的行为,而追逐财富就是 " 资本主义精神 "。

对此,马克思有另一种解释:资本家把剩余价值投入到扩大再生产,是为了攫取更多利润。他有个中国人耳熟能详的著名论断:利润达到 300%,任何人都会铤而走险 ……

不管是盖茨还是巴菲特,其实都不符合马克思的论断。巴菲特那么有钱,工作到 90 岁,生活却相当简朴。他吃汉堡喝可乐,或者去一家店吃牛排,他常去的牛排店有很多人打卡。他的投资理念影响到很多人,但有谁把他看成 " 无良资本家 " 呢?去年,巴菲特就宣布将 99.5% 的个人财富捐给家族慈善基金,只留了 0.5% 给三个子女。

盖茨此次对外宣布,再度引领了这股慈善风潮:一个最有钱的人,在生命终结之前,完全可以把钱重新回报给社会。" 慈善业 " 是发达资本主义或者全球化时代的新现象,富人把钱捐给基金会;很多从事研究的人,可以申请研究基金。盖茨基金会对癌症研究的贡献,是全世界人都有目共睹的。

我们可以回到韦伯的观察:如果一个人活着的时候努力赚钱,在去世之前把钱捐出,上帝会怎么看?比尔 · 盖茨并不是严格的基督徒,但这种财富观,想必韦伯意义上的上帝也是赞许的。

其实,也可以把马克思的论断朝前推一步:如果一个人积累了巨额财富,甚至把所有财富集于一身,他去世之后,财富无论如何都必然会 " 散 " 向社会,只不过路径不同罢了,这是不是某种程度上的 " 共产主义 "?而且,在中国古代传统文化中,也有 " 达则兼济天下 " 的美德思想。

即便真如网友们所猜忌的那般,捐款可以进行一定程度的税收减免,但欧美社会的这些慈善捐款仍然服务于社会,而非财产转移;哪怕是为了赚取社会名声,慈善捐款照样因其社会服务性质而达成了双赢的局面。

实际上,欧美社会的富豪捐款是一项伟大的社会传统,用私人财产回馈社会,可以帮助弱势群体改善生活条件,也可以帮助社会各界科技研发或学术研究,通过合理的资源配置和有效的国际合作来促进社会公平,并让公益赞助和扶持弱势成为社会风尚,一举而多得。

在这背后,欧美富豪往往将自身行为视为社会责任的一部分。比尔 · 盖茨在不同场合多次表示,自己的财富来自于社会的支持和信任,因此有责任将其用于推动社会进步。而且,他还强调,财富并非仅仅是物质积累,更是社会责任和使命担当,通过捐赠不仅能够实现个人价值的最大化,还能为全球创造价值和福祉。

欧美社会的慈善捐赠传统

在比尔 · 盖茨之前,有着长长的捐献名单,最著名的当然是洛克菲勒家族,它是工业时代财富的象征。如今,在美国的大学、博物馆以及各种公益项目中,我们都能看到这个家族捐献的身影。

如果洛克菲勒基金会代表的是工业化时代财富的积聚,盖茨代表的则是后工业和互联网时代的财富。洛克菲勒基金会的传承已经到了第五代,这个家族的年轻人已经算不上是富翁。但是,从社会贡献来说,运营基金会毫无疑问比把财富简单传给子孙要好。

盖茨的方式更进一步,不但把钱捐出去,而且在可预期的时间内把它回报给社会。这体现了计算机和互联网时代的一个特征,更看重当下性和及时性。

可以说,大部分网友对盖茨的挖苦——把钱捐给基金会来避税,基本上是一种无知。这次盖茨专门强调,到 2045 年," 盖茨基金会 " 的钱都会花出去,这个基金会也就完成自己的使命,这意味着盖茨家族无法通过基金会留存财富或转移控制权。他实现的是一种真正的自由,佛家所说的 " 无挂无碍 "。

在美国,普通人向公益机构捐一百两百美元,确实可以在报税时扣除。但是,对大的捐赠者来说,捐款就是纯粹的贡献,因为这些资金最终都会在公益事业中花掉。

发达国家的 " 发达 ",更多不是体现在生产能力,而是博物馆、图书馆这样的公共机构有着极高的水准。有很多遥远的、不一定能成功的研究,都依赖各种基金会的项目支持。中国人熟悉的洛克菲勒基金会、福特基金会以及盖茨基金会,赞助了非常多的研究。

这是一个复杂的体系。我认识的几位年轻人,在纽约注册了一个非营利机构。普通人可以捐献,也可以赞助;而机构则要完成每年的承诺,做很多文化沙龙。在美国,这样的机构多如牛毛,这在相当程度上有利于积累社会信任,营造有利于创新的社会环境。

实际上,你没必要非要像比尔 · 盖茨那么富有时才回报社会。你向 " 社会 " 捐赠,并从 " 社会 " 获益,这就是新的财富观。在这个意义上,真的没必要嫉妒或者挖苦盖茨。

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